使徒行传第24、25章
引言
保罗的案件在那些没有按公正行事的罗马人中引起了很大的问题，案件从千夫长的手上转到了两个罗马巡抚的手上，然后又到了一位王的手上。
1保罗在腓力斯的面前（24:1-27）
- 帖土罗是被雇来向巡抚表明这是一个很严重的案件。然而这位律师知道他在这个案件上是很弱的，因为这个原因他就 地去奉承腓力斯。[对于犹太人来讲，巡抚根本就不是带来和平的人，因为他雇佣刺客暗杀了前一任的大祭司，并且使得他们彼此的关系恶化到犹太人向皇帝递交请求召回这位邪恶仆人的地步。]此外他尽可能以最大的程度将保罗抹黑。如果腓力斯一时冲动行事的话，那么他或许会杀死这个被指控的造反者，正如他曾经残酷地镇压其它的犹太起义一样。
- 指控可以概括为以下几方面：
- 保罗在帝国的其它地方引起 ：如果是那样的话，他就应该在那些地方受审，而扇动暴乱犯的是死罪。
- 保罗玷污 ：这个指控是很严重的，因为在里面也含有政治的味道，罗马政府已经给予犹太人很大的权限，让他们去监督自己的宗教事务。
- 保罗开创一个拿撒勒教的派别。
- 帖土罗指控的总结是不准确的：
- 保罗没有玷污圣殿。
- 犹太信仰的当权者没有抓保罗。
- 罗马千夫长并没有象 举行一次审讯那样把保罗抓起来。
- 保罗的辩护很简单：
- 他没有在耶路撒冷引起骚乱，是 的犹太人发起的暴乱，认为他带了一位外邦人进入到圣殿中。使徒保罗指出他是最近才到耶路撒冷过五旬节的一位朝拜者，他并没有在那三个月的时间激起骚乱。
- 他承认他是属于基督徒这 的。腓力斯十分清楚在犹太教中存在两个主要的派别（撒都该人和法利赛人），因为他已经作了五年的巡抚，所以开创一个派别不是一个罪。但是保罗讲明他的教训不是旁门左道，即违背圣经，他指出基督徒的盼望是根据整个律法书和先知的。
- 他要求指控他的人拿出他在圣殿里或在耶路撒冷里所犯下任何罪行的证据，他知道在这上面他是无罪的，因为他只是在参加一次犹太人的洁净 ，完全是符合律法的。不在场的亚西亚犹太人是在随心所欲地说。
- 虽然腓力斯知道公会的品格低下而且指控是伪造的，但他自己也表现出低下的道德。没有释放保罗或者传唤吕西亚，而是将保罗监禁在该撒利亚，等人来向他 。他认为那些如此慷慨捐款去帮助他们在犹大的基督徒同伴的人，可能也会为了他们的使徒被释放而付一大笔钱。
- 保罗在该撒利亚等了两年，他的案子没有得到裁决，在这个期间他受到 （属于希律族系的）和腓力斯的传唤。虽然保罗向他们打开天上的门，但是他们对神恩典的信息心里刚硬，而且将使徒送走。可悲的是，巡抚觉得可能得到暂时金钱的盼望，比永恒天上财富的可靠盼望更重要。
2保罗在非斯都面前（25:1-12）
- 非斯都是在主后60年成为巡抚。他在镇压那些暗杀者和其他想反抗罗马的人事情上很成功，然而他却在统治巴勒斯坦仅仅两年的时间内就死了。为了对他有利，他立刻前往耶路撒冷这个属灵的中心，要去了解他现在所统治的那些人的思想。
- 撒都该人急切地想要讨好这位新的巡抚，所以他们告发保罗，从而给非斯面子并让众人认为他们是守法的国民。注意这些犹太当权者想要置保罗于死地的坚定心志。他们以方便作为借口，希望非斯都把保罗带到耶路撒冷来受审，但实际上他们计划要在路上 使徒保罗。
- 神掌管一切，他使非斯都没有答应他们的请求，从而告诉公会差派见证人到 去，在那里对保罗进行审讯。
- 犹太人不象帖土罗那样简洁，而是愚蠢地罗列了一大堆对保罗的指控，尽可能让使徒显出是犯法的，然而他们不能提供证实他们主张的证据。虽然没有任何的根据去支持这没有希望的案件，但是他们盲目的愤怒使他们不理会法律的规定。
- 保罗清楚地指出，他没有犯任何违背犹太律法或罗马 的罪，因此希望法官宣告他无罪。
- 然而非斯都迫使保罗向 上诉他的案件。这位罗马人应该释放保罗，但他没有，为的是可以增进他与犹太人的关系。与腓利斯一样非斯都把保罗当作是可以利用的人。非斯都在听到撒都该人对保罗猛烈喊叫时不想与犹太领袖们作对，所以不是因缺乏证据而解除这个案件，而是问保罗是否愿意到耶路撒冷去受审。作为一位罗马公民，保罗有权利在罗马法庭上受审，因此他就反对这个提议。使徒保罗清楚地看见他没有享受到公正，而且怀疑大祭司们要设计谋害他，这迫使他要把他的案件向尼禄皇帝上诉。
- 非斯都是该撒的代表，他应该在他手里实行公正。上诉该撒仅仅是在一位罗马公民认为他在较低级的法庭上没有享有公正时做出的，当然使徒保罗也想起了主的预言，告诉他也会在 为基督作见证（23:11）。
- 非斯都因为刚刚上任，所以要深思熟虑。向该撒的这种上诉并不是一件小事，巡抚所审讯的第一个案件就被上诉的这一事实，会对他治理的能力产生不利影响。如果非斯都没有执行 ，那么他就没有可选择的，只能同意保罗的要求。
3保罗在亚基帕王面前（25:13-27）
- 因为非斯都处在进退两难之中，所以他征求亚基帕的意见。百尼氏是希律的妹妹，因此亚基帕和她生活在一起是近亲乱伦的关系。亚基帕统治着一个小王国，包括今天的黎巴嫩，而且还得到管理耶路撒冷 事务的权利。因为保罗的案子牵扯到非斯都所不熟悉的犹太律法，所以他自然就寻求亚基帕的建议，因为亚基帕十分熟悉这种事情。
- 非斯都以显得对他有利的方式来处理这个案件。首先，是他在引导狡猾的公会按照罗马的法律行事，虽然他建议让案件在耶路撒冷受审，从而轻易地忽略了让保罗向该撒上诉。其次，他指出他无法做出决定，虽然他知道保罗没有犯任何的罪。这些指控都集中在保罗称耶稣已经从死里复活的主张上， 的教义是大多数犹太人所相信的（只有撒都该人否认），因此当然就没有犯罪了。
- 亚基帕的兴趣被激起，可能是在于有机会遇见这位使徒，他从犹太人那里听到了太多关于这个人的事情了，注意这与 激起亚基帕的叔叔希律安提帕的好奇之间的相似性（路9:9；23:8）。
- 非斯都开始的讲话：
- 非斯都没有耽延审理这个案件。对／错？ .
- 撒都该人提出对保罗的指控，并且要求处死他。对／错？ .
- 非斯都没有找到要确定一个死罪案件的任何根据。对／错？ .
- 非斯都无法查明对保罗的指控。对／错。 .
- 非斯都承认他应该释放保罗，因为没有使徒犯了任何罪的证据，但是非斯都不敢把这件事情的真相写给 。因此他在寻找一条挽回面子的出路，假装请求亚基帕帮助他来查明对保罗所提出的指控。
结语
保罗的案件对没有给予保罗公正的罗马官员，产生了各种的问题。首先有错误地卷入了的罗马千夫长，然后有腓利斯，而现在是他的继任者非斯都。保罗没有被给予公正，然而正如我们在下一课里将要看见的，这一切却成就了主的旨意。
课堂讨论 / 课后作业
- 你见过基督徒受到教会里的哪些人不公正的指责吗？
- 一位基督徒应该如何在法庭上应对呢？
- 你见过基督徒在法庭的官长面前因什么原因被剥夺公正呢？
- 你认为腓利斯听完保罗讲道后害怕吗？
- 当保罗拒绝在耶路撒冷受审时，他可能会因什么原因被认为是“灵巧象蛇”呢？
- 想一想希律家族与整个福音这件事情的关系，而亚基帕是12:1-23里提到的希律的儿子。你认为亚基帕王为什么想来听保罗讲呢？
- 在保罗的案件上，许多时间过去了却一直没有得到任何明显的结果。你认为为什么主允许我们遇到发生在我们生活中这段“寂静”的时间呢？
- 自从在腓利斯面前受审后已经有两年过去了。你认为为什么犹太人对保罗的敌对还没有消失呢？
- 在什么方面保罗被罗马官长当作可利用的人呢？
- 非斯都在描述这个案件时是公正的吗？他看起来对犹太教和基督教知道多少呢？