使徒行传第7章
引言
- 虽然司提反被控诋毁神、摩西和 ，但是他显出并不害怕被石头打，而且他的脸上放光。
- 司提反是神所拣选的使者，正如 一样（出34:24-35），所以人应该很仔细去听他所讲的。
- 引导司提反重述犹太人的历史，从而可以达到两个目的：
- 可以看见司提反的教训与旧约的启示是一致的。
- 可以看见神赐给他选民的伟大应许，已经在耶稣这位 身上应验了。
神的恩典与以色列叛逆的对比
| 传讲的内容 | 神的恩典 | 以色列的叛逆 | 所辩护的 |
| 1亚伯拉罕和列祖 | 司提反有关 的教训 | ||
| 2摩西 |
|
司提反有关 的教训 | |
| 3大卫和
所罗门 |
|
司提反关于 的教训 |
1司提反的辩护：亚伯拉罕、以撒和雅各（7:1-16）
- 这一整段都在强调神的恩典。主发起并设立了与亚伯拉罕的约。在以后的时代里，所有神赐给 的应许都应验了（创12:1-3;15:4-5,13-16;17:4-8,16;19-21;22:18），特别是耶稣这位弥赛亚的出现。
- 司提反与亚伯拉罕、以撒和雅各一样，他们都信靠神的应许，所以对于他亵渎抵挡神的指控是没有根据的。
- 困扰犹太人，也就是困扰着雅各（也叫作以色列）子孙的问题是他们的不信、藐视神和他所拣选来拯救他们的仆人 ，所以事实上，是以色列的子孙才犯了亵渎抵挡神的罪。
2司提反的辩护：摩西（7:17-43）
- 整个这一段也是在强调神的恩典。主没有忘记他给亚伯拉罕的应许，他将他的子民从在 的为奴中拯救出来，而且他们带着埃及的财富出来。在西乃山神恩慈地与以色列民建立了他的约，保证只要他们信靠他就保护他们，并且赐给他们圣洁的律法。
- 司提反象摩西一样，他极其看重律法，明白背弃信仰的结果，并且信靠那位大先知，也就是将要来的这个应许—— 。
- 困扰犹太人的问题是他们的不信。他们没有信靠耶和华那位领他们脱离埃及奴役的神，却造了一个金牛犊来拜。另外，他们拒绝神所拣选来拯救他子民的仆人 ，也显明了他们的不信。所以，事实上以色列的子孙才是犯了亵渎抵挡摩西和圣洁律法的罪。
3司提反的辩护：约书亚、列王、先知和弥赛亚（7:44-53）
- 这一段也是在强调神的恩典。主没有忘记他给亚伯拉罕的应许。首先他带他的选民进入 之地；其次他在亚伯拉罕的后裔中兴起君王，使弥赛亚的谱系得以藉着他们存留下去。
- 大卫要藉着为神建造圣殿来荣耀神，并且盼望有一天出自他的后裔中的一位，将永远坐在宝座上。同样地，司提反也看重被神选择要来住在其中，他也承认，大卫那位高贵的子孙也就是耶稣弥赛亚，已经住在人的中间了。
- 犹太人，也就是神所选择要住在其中的，困扰他们的问题是他们没有信心。他们因愚昧的偶像崇拜而不断亵渎神和圣殿，并且拒绝留心先知们劝告从这个罪恶中悔改的呼召。司提反指责“这一代的犹太人并没有什么分别”，象他们的祖先一样，与他同时代的那些人杀害了摩西所预言的神的那位先知，也正是那来到世上、穿上人的肉身、住在他自己百姓中间的神的殿。他们拒绝神所拣选来拯救他百姓的仆人 ，再次显明了犹太人的不信。所以，事实上以色列的子孙才是犯了亵渎抵挡神真正的殿的罪。
4司提反的殉道（7:54-60）
- 神的道传开了，但是神的恩典受到公会的阻挠。犹太人的领袖拒绝与司提反所给予他们的信仰有份，他们象凶猛的 一样扑向他。
- 具有讽刺意义的是，虽然那些犹太人不相信神与司提反同在，但是他看见了那位曾经充满会幕和圣殿的神的显现，就象之前的摩西一样，教会的第一位殉道者看见了神的荣耀。这些民族的领袖仍然是瞎眼的，不公正地定他亵渎的罪，正如他们曾经对主一样。司提反临终讲的话重现了耶稣在十字架上的祷告：“ 他们，因为他们所做的他们不知道。”
- 公会以它暴徒的行动破坏了合法的规定。
- 根据犹太律法，判决只能在第二次的会议中宣布，不是在第一次审问结束后的很短时间内。
- 根据罗马法律，犹太当权者没有权利给出 的刑罚。
- 司提反的灵魂在死的时候立刻到了 。在新约中“睡了”是指信徒死了的一种很常见的表达，这个用法意味着复活的确实性。虽然现在身体在地上安息了，但是末日那一天它要复活并且与灵魂在一起。
结语
- 司提反回答了控告他的人的每一个指控：亵渎神、亵渎摩西和律法、以及亵渎圣殿。从 约启示看，他在这里的每一件事情上的教导都是正确的，但是更重要的是，在每次讲论这些事情时他都指向弥赛亚，他是犹太人所必须信靠的。
- 耶路撒冷教会起初所拥有的和平被破坏了，暴徒所做的伪证引发了对教会最早的大范围逼迫。
- 司提反是教会的第一个 ，教会在12月26日纪念他的生命和信心。
课堂讨论 / 课后作业
- 是谁有亚伯拉罕的信仰并且明白神所赐给列祖的应许，犹太人的宗教领袖还是基督徒的执事司提反呢？
- 耶稣常常被称为第二位摩西。请你尽可能列出摩西与基督之间彼此对应之处。
- 在这一章里你我们看到割礼（8节）和未受割礼的心（51节）。
- 看创17章。当犹太人想到割礼时应该想到什么呢？
- 看申10:16章。有一颗未受割礼的心是指什么意思呢？
- 看22-25和30-36节的经文。
- 这些经文对人的愿望和神的呼召有什么样的教导呢？
- 这对忍耐有什么样的教导呢？
- 摩西用了40年在埃及受教育以及40年作牧羊人。
- 在摩西能够带领神百姓之前他还必须学习什么功课呢？
- 在你带领神百姓之前神正在教导你什么功课呢？
- 基督徒象那些以前的犹太人一样，慢慢会硬着颈项，无法抓住敬拜、某些礼仪和神的应许的重要性。你准备如何去使你所负责的羊不至于迷路和忽略了神的恩典，这恩典在一周又一周的神圣崇拜中不断地浇灌在他们的身上。