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单元 9  找出主要思想和决定讲章目标

 

从经文到讲章,意味着我们要把        的结果带进信息的

       中。尽管在上一阶段的经文研究中,已经给了我们许多的挑战,也花去我们不少的时间,但是,在以下的各个阶段,也就是讲章的实际预备中,绝不要期待它会变得更简单。在以下的课程中,虽然我们仍以系统的方法介绍,却要提醒你,写讲章是没有任何公式的。因为讲章就像独特的个人,必须是“      自己”的讲章,根基于“     的”解经而传递给“     的”会众。

阶段3

 

  • 找出主要思想

 

对于经文研究的过程,就好像是沙漏的移动一般,从

     到分析,之后又从分析到        ;从(经文)整体到(字词)细节,再从细节到整体。而这一路的祷告和研究,正是为了明白作者的原意,找出该段经文的主要思想。在阶段1,讨论经文的选择时,我们曾提到“一个观念”的重要性。那时指的“一个观念” ,也就是此处我们所要寻找的“主要思想” 。(请复习前文该段落之内容)

  • 写出一句主题声明

在分析完一段经文之后,我们应当将该经文的整个信息作个总结,并判断作者所强调的主要思想为何。这样的努力必须坚持,直到它清楚浮现为止,否则我们就要继续地默想和耐心等候。当经文的主要思想出现后,我们要以一个句子将它表达出来。这个完整的陈述句,词句要清楚        ,避免使用抽象或譬喻的字句,而       的表达要胜于负面的。

解经讲道的特色和强调,就是在决定讲章的思路、重点和应用时,要以     作为主要(甚至完全)的根据。所以一旦经文透露了它的主要思想,讲章重要的主题也就会彻底澄清。在许多情况下,以上的主题声明是可以直接应用在讲章的预备上,特别是涉及超越时空的普世原则时。另有部分的例子,则可以透过局部文字的修饰便可以让该主题和今日的听众产生关联。

以下是数例有关主题声明句子的参考。

  • 歌罗西书1:9-12

经文主题:保罗不住地为歌罗西的信徒代求,愿他们能清

楚明白神的旨意,在生活上见证荣耀主名。

讲章主题:在神的恩典里,我们愿意彼此代求,互相守望,并盼望活出蒙神喜悦的生活。

  • 帖撒罗尼迦前书1:2-6

经文主题:保罗为帖城基督徒感谢神,是因为他们的信望

爱产生结果,也因着他们蒙神拣选的凭据。

讲章主题:在基督里我们是一家人,并且愿意因着神为他

们所作的及他们为神所作的感谢神。

  • 提摩太前书4:12-16

经文主题:保罗勉励提摩太,要因着成为别人在行为和动

机上的榜样,以及对经卷的宣讲事工,来赢取

别人对年轻人的尊重。

讲章主题:年轻人所领受的恩典让他们可以通过言行而赢得别人的尊重。

  • 确定主题后所带来的好处

讲章的主题既是        思想,它就要决定讲章的内容。全篇讲章的每一个要点,每一层思想都应该受到主题的控制,而材料内容的选择也要以能使人更明白主题为依归。如此一来,一篇主题统一的讲章,让人从任何方面去看,都可以看到讲章的主题;而统一的内容,则是由        的中心思想得来的。

当我们找出了圣经作者的主要思想,紧接着也要辨明他如何在该段经文中发展他的思路,同时列出主题发展的        。可见,主题的确认将有助于指引讲道的方向,不仅使讲章的内容有次序,也勾绘出讲章的       主线。

除了以上对讲章所带来的直接助益,主题一经决定,也会有助于整个      的安排和规划。特别是当教会已有事奉团队,而必需由其他的同工(包括领会、司琴和诗班负责等),同时间一起筹备崇拜的程序时,更是如此。理想上整个崇拜应该围绕着同一主题来安排。当我们仔细地把崇拜中的宣召、启应和读经经文作好安排,将诗歌的选择和我们的祷告也都能把会众的心思导向主题,并预备好他们来领会它。相信如此的用心,对参与敬拜的每一个人一定会有相当的帮助。

课堂讨论   对于主日崇拜的安排,不论你曾经是参与者或一直是观察者,相信每人都有不同的感想。试就以上内容,进一步说说你对讲道和崇拜中其他程序间关系的看法。它们是彼此相关或是各自独立;它们给人的感觉是连贯的或是片断式的。

阶段4

 

  • 决定讲章目标

 

“我为什么要讲这篇道?” 这是每一位讲道者在准备每一篇讲稿时,当反复思考的问题。讲章目标的拟定,就是为要说出讲员希望透过该次讲道,在听众中产生的具体      。有一个很好的说法,道出了强调目标的重要性:“一篇讲章不应像中国人的鞭炮,单单为着声音而放。(我们是否只是为了讲道而讲道呢?)讲章应该是猎人的枪,而且在他每次开枪时,他就应当期望看到他的猎物倒下。”

 

  • 如何确定讲章的目标

首先,我们要根据研究过程中所发现       本身的目标,来确定我们要传讲的目标。总的来说,每位圣经作者的写作,都是为要影响生命;全部的书卷以及书中的段落,都是为要使读者的思想和行为能有所改变。保罗教导提摩太有关默示经卷的四种用途,为我们提供了可行的目标:教导       ,驳斥       、矫正       与操练         的生活(参提后3:16)。虽然这些目标仍然显得笼统,却要指出,一篇解经讲章的目标,必须是与圣经中的目标并行的。

其次,我们要认识宣讲的        ,根据他们的        来确定目标。如果讲道者对于即将面对的听众缺乏了解或有错误的了解,必然会产生错误或无意义的目标。让我们永远记得,我们是在向独特的一群人讲道。

最后,我们要在祷告中来确定目标。同时祈求神赐下信心,使我们相信神的话语真的会达到它的目标。

 

  • 对于讲章目标的评估

一个目标的陈述应该考虑到能够以简明、合宜和具体的方式表达出来。    是指,对于讲道的目标应该要清楚、简明、扼要,且能用一句简单而明确的句子来说明。再者,由于听众的独特性(特别是他们的接受和实践能力),和受限于一篇道的传讲时间,我们的目标是否太大、太多,以及是否可以达成,将会是      性的评估。在许多情况下,如果可能的话,我们会期待去知道自己是否已经达到了该目标。虽然目标的具体与否有赖简明和合宜地陈述,但是若在许可范围内,提供评估的标准(包括给予数量化),将会是       化的另一种落实。以下是一些陈述讲道目标的例子。

  • 信徒在谨慎领受神的道之后,对各种似是而非的教导能分辨真假,并活在真道的恩典和能力中。(讲题:活在真道中;经文:约壹4:1-6)
  • 激励信徒建立一个蒙福、爱神、有见证的家。(讲题:建立一个属灵的家;经文:申6:1-9)
  • 会众应当明白神在基督里对他们的爱,并愿意学习和使用耶稣的方法去关怀、探访有需要的人。(讲题:医治与关怀;经文可8:22-26)
  • 听众应当能明白因信称义,且能够写下这教义的简单定义。(讲题:因信称义 ;经文:罗3:21-28)
  • 信徒应当能说明,人要相信些什么才能成为基督徒,并能计划在本周内向至少一位传讲有关主的事。(讲题:接待祂信祂名; 经文:约1:9-14)

一个可       结果的目标,必然会促使我们更具体地将真理应用在日常生活当中。假如当我们在开始的时候,就能知道想要达成的,相信我们将会以更高的效率集中思想而全力以赴。至于讲章的目标是否在讲道中出现,何时及如何出现,这将视讲道者的经验和该讲章的结构发展而定。它可以是在引言、本论(应用的部分)或结论中,或明显或隐藏地出现。同时,我们也不忘记,此一目标应该与讲章的中心思想(前述的主题)相互平行发展,藉着解释、证明或应用,将主题加以展开,并达到讲章的目标。

但是,无论我们的讲章涉及到什么样的主题和目标,但是别忘记神的恩典,就是他在耶稣基督里为我们所成就的一切,并圣灵在我们的每日生活中给我们的安慰、引领和能力,使我们可以行神所喜悦的事。

 

课后作业  请就你预备要传讲的第一篇信息,按照本单元的提醒,具体写下一句主题声明以及该篇信息的目标。

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