pr12t

单元12  预备讲章引言和结论

 

写在教学前:

别忘了让学生们分享他们所预备的“讲道题目” ,并适时提醒他们去判断,三个拟定题目的原则是否发挥评论的良好标准。引言和结论的重要性绝不是和它们的长度成正比,也不能只是在理论上得到我们的认同。对它们重视的表现就是付诸时间和精力,踏实地预备。

 

本单元目标:经过本单元内容的学习后,学生将可以

  1. 说出讲章引言的两个目的,并知道在预备时应注意的事项。
  2. 明白好的讲章结论所能发挥的功效,且能灵活运用不同的

结论方式。

 

在此之前,我们曾经提到,必须先清楚明白经文的教导为何,并确定了要如何向会众来表达(讲章的本论),然后才能决定用怎样的方式来引入经文和作结束。而此时正是我们面对讲章引言和结论的时候了。

阶段 8

 

  • 引 言

 

引言或称前言,是讲章尚未正式进入本论之前所说的话。或有人认为,不必浪费时间,应立刻进入正文的论述。虽然没有硬性规定,非引言不可,但省略了它,总让人感觉突兀不自然,而听众在缺乏领受的心理准备下,效果并不是很好。

  • 引言的目的

引言不单只是为了满足听众在本性上自然渐进的需要,更有其积极想要达到的目的。

  • 获取注意力,引发兴趣:

尽管国内大多数的聚会点,充满了大批渴慕灵粮的会众,但我们仍必须把众多无心的注意力转变成有意的注意力,当我们能把讲道瞄准在听众的需要上,并在引言中显露出他们的问题、难处、伤痕,相信就能引发听道者的兴趣,吸引他们的注意。这时,他们不再是尽义务来听,而是觉得自己想听,愿意来听。

  • 引进讲章主题:

引言是为了讲章的发展而铺路预备,为要把听众带进所要传讲的信息里。藉着引言介绍讲章的主题,使听众发现此信息对个人的价值与重要性,进而预备自己听道的心灵。

我们需要留意,一个好的引言必须兼顾以上两个目的。惟有致力于同时介绍主题而又引起兴趣的引言预备,才能使听众的心思转向我们的信息。

如讲关于人在神面前的价值,引用经文彼前1:18-19,开头可以这样:一个化学家和一个生物学家被派去调查人体的价值。当他们把人体内所有值钱的物质都提取出来的时候,折合人民币不足25块钱。他们通过实验明白了圣经上摩西在创世记里面的经文:“因为你是从土而出的,你本是尘土,仍要归于尘土。”25块钱——这就是你在人面前的价值。但是今天早上,我们要谈的不是你在人面前的价值,而是你们在神面前的价值。(接着就进入主题的传讲)

但是前言的信息不拘于形式,可以来自娱乐、每日生活、自然、新闻、经历等等方面。

  • 引言应该注意的事项

在引言中如不能吸引听众的兴趣,虽然未必就会造成“拒绝收听”的结果,却很可能失去听众对整篇信息的注意力。引言的重要性绝不容忽视,以下是在预备引言时应该持守的原则。

  • 准备要充分:

由于在比重和长度上,与本论比较而言,引言相对要少很多。常常在集中心力于本论的预备后,对于引言就容易草率放松。我们首先要在观念上更正过来,引言在一篇讲章中的重要性,绝不能与其长度成正比。其次,在态度上要求不马虎,对引言的措词要作到谨慎的安排和布局。

  • 长短要适当:

简短是我们的目标,是否达到目的(前述二目的)则是判断的原则。除非目的已经完成,否则引言仍不完整;若超过了目的的要求,引言就太长了。

  • 内容要衔接:

引言看似独立,却不能与讲章的主要内容脱节。夸张而言过其实的引言,成为不能实现的应许,这将会造成会众受欺骗的感觉,要绝对避免。

  • 幽默要谨慎:

对于幽默的运用并非次次可行,也非人人可试。如果该幽默是把注意力集中在所要表达的主题或其要点上,那么笑声就成为绝佳的工具;如果幽默只是在娱乐听众,那么它恐怕只会令人对讲章不抱希望。一定要非常小心地使用“幽默” 。

  • 引言的方法

有关引言的类别和性质,范围非常广。可由下列不同的方向去思考如何获得引言的素材:以解释题目或经文背景出发;从聚会的目的或会场的情况考虑;采取提出一个问题、探测一个难题或指出一个需要的方法;以故事、格言或个人生活的经历开始;从新近发生的事或重大新闻事件谈起等等。不断地更新改变引言的方法与内容,是我们重视讲章引言的具体实践。

给老师: 在许多人的记忆和习惯下,一篇讲章开始的传统方法似乎就是宣布经文。当然,这样的开头有其价值和意义,因为它表示了我们将以神的话语为讲道的中心,传道的责任乃是为要解释神的道。不过,长久以来一成不变的作法,恐怕也会令人觉得形式化、单调无味,或是太传统,我们对这些感受应该给予回应,毕竟这种方式也只不过是人的习惯罢了。不妨思考看看,是否有些时候我们可以从环境说起,而不是从圣经说起;从我们的主题开始,而不是从我们的经文开始。事实上,这样的调整,并不会改变以神的道为中心的事实。我们只不过是变化成从人们的处境开始,而不是从古代的圣经历史,或是我们期望他们抵达的目的地开始。

 

课堂讨论  一篇讲章是否一定要先有结论,有以下的看法:“就像出门旅行的人,要先确定目的地,才能决定采用哪一种交通工具,所以在讲章的预备上,应该先有结论,然后才准备本论和引言。” 你同意这样的看法吗?若有不赞同者,那你认为的次序又该怎样安排呢?请进一步说明你的意见或分享你的经验。

教师参考: 讲章的本论,仍是了解和阐述经文的主要关键,研经和解经的重要收获,原则上都会在本论中呈现出来。为要做到不曲解经文,忠于圣经原意,先准备讲章的本论是重要且必要的。至于在进入实际撰写讲章时,若是先完成结论的编写,再以结论为依归为本论和引言做最后的定稿,则是合宜的。若非如此,我们也应该在整个讲章的编写过程中,把“ 结论” 常常放在脑海中来思想,组合信息时不断地将焦点集中瞄准在结论上。

 

  • 结 论

 

一篇讲章的结论并不如想象中的容易达成。若我们以为,既然一路走来,没有离开过主题,又时常谨记着目的,自然而然应该就会得到结论。那么这真是一个大大的误会。或许以上的思想多少影响了传道人,以致我们见过似乎是毫无准备,迫使讲道唐突而散漫的结束;还有另一类则是拖拖拉拉,在终点线上徘徊,迟迟不见结束的情形。结论不只是一定要预备,而且是要下功夫的预备。

结论的目的就是要总结,不只是停止而已。它要将讲章的各个要点和其应用结合在一起,并且推动会众在日常生活中具体活出来。有关最后这一点,我们不得不承认,当讲道结束的时候,我们不仅仅期望听众会了解、记得或喜欢我们的内容,而且还期望他们能采取一些行动。耶稣曾对使徒们说:“你们既知道这事,若是去行就有福了。”(约13:17)雅各劝他的读者要做“行道者,不要单单做听道者” (雅1:22-25)。可见在结论中有这样的期待和表达,是合情也是合理的。

  • 结论的功效

讲章的结论,其重要性不是我们可以过度强调的。一个合宜,有力的结论会带来下列的功效:

  • 帮助听众领悟讲章的主要信息

结论可以是整篇讲道的精华和核心,借着它使听众看见信息的整体性和完整性,增强对主题的理解。

  • 给予听众清楚的指引

虽然应用的部分并不都要留到最后,但是,在有效促进听众的领悟和理解之后,要点既已扎入人心,此时结论中所指引的方向,必能推动听众起而行之。

  • 使讲道的影响力继续蔓延

充分准备的结论,其词句是经过慎选的,其编排也是多方深思后敲定的。令听众印象深刻的结论必然也会加深对他们的影响。

  • 结论的预备

对于结论的预备,有下列的提醒,包括建议要持守的:要自然而不勉强(指从本论自然的进入结论,不必刻意宣布结论的到来)、要简单而不笼统(不必太长是忠告,单纯和具体是必要努力的目标)、要活泼而不呆板、要诚恳而不轻浮;以及应该要避免的:不再引进新的资料和出现新的论点、不用恐吓性的字句、不以罪恶感为重点(不该怎么做)、不创制新的律法。

接着刚才关于人在神面前价值的讲道的前言和正题的分享,其结论部分是这样:巴勒斯坦有两个海,北边清澈的加利利海,为什么它的水新鲜并且清澈呢?是因它不仅有入海口也有出海口,水由北进由南出。而位于约旦河南面的死海每天吸收从约旦河流入的水,却从无水排出,它是污浊的,咸的,发臭的,因为它只进不出。这两种海代表着慷慨和吝啬。敞开你流出的门,让神的祝福象活水一样从你流出。记住,“知道你们得赎、脱去你们祖宗所流传虚妄的行为,不是凭着能朽坏的金银等物,乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。” 祂为你们付上了沉重的代价。愿神引导你们,祝福你们使你们成为祂祝福的通道并流向更多的人。阿门。

  • 结论的方式

有关结论的方式,因题(讲章和经文的特性)、因人(讲员和会众的性质)而异,并没有一定的格式。以下是常见的几种方法,可以从其中看到准备并获取材料的方向。

 

  • 总括全篇讲道

重新陈述本论中的要点,联结其间的关系。这样的重温,犹如温习功课,帮助记忆,可以达到很不错的作用。唯如此总结式的结论,应以简扼为原则,不再对要点做解释,也不应提到次要的部分。

  • 引用例证故事

一个与主题相称的例证或故事,经常可以使听众迅速掌握其中的意义而且不需多加解释。

  • 采用圣经章节

重读一开始诵读过经文中的一部分经节,或另一段与主题适切有关的经文。由于在讲道中已经把主题解释清楚,这时再有力地以经文作结束,会在听众心中留下深刻的印象。

  • 表示劝慰鼓励

讲道在结束时,常会向听众提出挑战与呼吁,劝他们立志做出某些决定或当行的责任。结论的确是劝人回应信息的最佳时机,同时,也是不可错失的福音良机。好消息的再次宣告和确认,将会引导、鼓励那些负重担的、跌倒的和软弱的信徒,走上蒙福得胜的道路。

结论可以采用不同的形态和方式。除了以上四类之外,尚有以诗歌(强调歌词的含义或作者写作的背景,并且邀请会众一同吟唱)或以提出问题(使用一个或一连串发人深思的问题)来结束讲道。虽然也有人将祷告并列为其中的一种方法,但是,在讲道结束时邀请会众祷告,实在是任何一位传道人都应该慎重考虑的。或由我们主领祷告,或邀请一至二位的信徒领袖带领祷告,有时也可以让会众安静地祷告。

 

课后作业  请仔细回顾,在过去所听过的讲道中,有没有哪一篇信息的引言或结论方式,在你的记忆中仍留有深刻的印象。请预备和班上的同学分享。

回讲道学目录