单元14 讲章的传讲
有效的传讲从 开始。对我们而言，表达技巧的知识和公众演说的训练，并不能取代我们的 和责任（我们曾在单元3和4：讲道的神学基础（一）、（二）谈到这个部分）。然而，许多年轻，经验不足的传道人，对于传讲中所需面对的实际问题，如声音、姿势和动作等，的确存在着真实的担忧，有关传讲的热忱将在下一个单元中详细分享，本单元我们会就技术面的需求先行探讨。
一、最重要的原则——自然
在以下许多细微而技巧性较重的介绍前，有必要先澄清一些基本的看法。也许已经有为数不少的研究结果，让我们不得不看重传讲的本身，特别是它所涉及到的“ 的表达”这个领域。为要使信息能被更有效的传达和吸收，一切与 有关的学习和技巧，当然也是我们愿意尽力追求的。
但是，就在运用公众演说理论所带来的许多正面教导和帮助的同时，仍不可忽略讲道的 性。它绝不是表演，我们也不是职业的演说家。以下是一位牧师，同时也是讲道学的老师，他在这方面的提醒：
我希望我们已经看穿了职业演说家的伎俩，要求效果的压力，故意制造的高潮，事先安排的停顿，戏剧化的昂首阔步，装腔作势地吐字，还有一些我不太清楚，你们却可以从某些现今尚存的浮夸神学家身上看得见的。但愿这类人能成为绝种的生物；惟愿我们一起学习如何生动、自然、简单地把福音讲出来；因为我深信，这一种方式是蒙神祝福的。
—— 司布真
初次上讲台的经验，或许显得笨拙、不流畅，甚至还有些古怪，但总要强过在一开始就装模作样的表演。 地表现真我，将成为我们在研究如何传讲时的最高指导原则。
然而，在一生 的累积中，我们可能培养了不良的表达习惯，正如我们有可能也已经培养了不良的姿态或饮食习惯一样。那怕是一些原本在私人的情况中不明显的举止行动，也可能会在公众讲道时变得不合宜且令人侧目。这样的“自然” ，和这类原本的真我，相信一定不是我们所预期的；而相较我们对传讲真理的信念和热忱，深信你我一定愿意牺牲这样的“自然”和这类的真我。
任何的 ，特别是指针对已经培养成的习惯，绝不是一件容易的事，在这改变的过程中，也一定会很不自然。但是，如果我们在观念上能够调整并接受改变，在经过不断的练习和经验，新学习的动作将会很容易地施展、流露出来。可见要在会众的面前表现自然，也需要努力和训练，而且它们是可以 的。
二、传道人的姿态
根据研究显示，姿态向听众传递出许多资料，良好的姿态绝对是 的重要因素。讲道的姿态包括传道人的服饰、仪容、动作、手势和面部的表情等等。
- 服饰和仪容
- 动作和手势
- 面部表情
三、传道人的声音
一场讲道不只是由单字和句子组成，声音更能传达单字以外的观念和情感。由于听众必须听到、听懂，才能接受所传达的信息，因此我们必须重视在讲道中的声音。
- 发乎至诚
- 留心技巧
- 训练保养
四、实际的建议
以上讨论，尝试涉及传讲过程中所要面对的各个问题，我们无意要增加大家的重担，更不愿意造成误导，让人将辅助传讲的
取代了主要的信息内容。这些技巧乃是沟通的工具，绝不可以放在经文的 和重要性之前。
由于一般听众对于包装的反应强过对内容的反应，因此我们很容易多花时间去注意外在的技巧层面。若我们又略具口才，就更会面临常常陷于过度依赖技巧，不够注重经文研究的试探之中。在此，我们必须再次提醒，讲道不单是向 传讲，更重要的是为
而讲；人或许不会注意，但是神却很在意，而惟有祂才是最后的审判者。
在面对传讲技巧的学习和改进方面，现今有许多可行的建议。不论是站在镜子前的练习，或是使用录音、录影等工具，都提供了某种程度的帮助。然而在运用它们的同时，不得不提防另一种可能衍生的负面影响，那就是太多的看 、听 ，以致于过度的专注在 的身上。真正在讲台上，我们所期盼的，反倒是忘记自己以至于能够更深去感受我们所代言的 ，和听我们传讲的 。另外的建议，是事先邀请几位朋友（可能是听众中的信徒或家人），对你的声音和形象坦诚给予意见，特别是指出应该修正和调整的地方。他们是受邀的批评者，对我们将有极大的价值，他们所提出的检讨和建议也不只是局限于声调与姿势、举止与形象，还可以包括讲章的内容。由于有机会作事后客观的检讨，如此，我们在讲台上的事奉，就更能自在地表现真我，并忘记 。